[theme-my-login]
Поиск по разделу “Русский фольклор”
Главная » Войти
📑 Войти
📑 Сейчас на сайте читают…
- Приехали двенадцать разбойников к одной девушке Отца с матерью не было́ дома. И она заложила вси окна и двери. Оны почали лезти в окны. Она топором отрубила онному палец, мизинец. Оны поехали, ей погрозили: „Ланно, говорят, мы все воротим“. Са́мы уехали. Приезжае отец с матерюй. Оны спросили: „Спокойно ли у тебя всё?“ Она говорит: […]
- Ай, на горе садок зеленешенек, Мил сердечный друг молодешенек! Мы пойдем с дружком, разметем лужок, Разметем лужок, заведем кружок, Заведем кружок и со гусельками, И со гусельками, и со песенками… Ах, не быть гуслям против песенок, Ах, не быть свекру против батюшка, А свекровушке против матушки, А деверьицам против братьицев, А золовушкам против сестричек! […]
- Устанавливая сырную неделю, с ее полускоромной пищей, православная церковь имела в виду облегчить христианам переход от мясоеда к великому посту и исподволь вызвать в душе верующих то молитвенное настроение, которое заключается в самой идее поста, как телесного воздержания и напряженной духовной работы. Но эта попечительная забота церкви повсеместно на Руси осталась гласом вопиющего в пустыне, […]
- В некотором царстве, в некотором государстве, на ровном месте, как на бороне, от дороги в стороне, жили-были старик со старухой. У них был сын, по имени Матюша. Рос парень не по дням, а пуще того – ума-разума набирался. На пятнадцатом году стал он проситься у отца с матерью: – Отпустите меня, пойду свою долю искать! […]
- Моряны, огняны и ветряны есть у других славянских племен; но русские, кажется, ничего об этом не знают. Праздник Купала и другие в честь огня или воды суть явно остатки язычества и не представляют ныне, впрочем, олицетворения своего предмета. Лад, Ярило, Чур, Авсен, Таусен и проч. сохранились в памяти народной почти в одних только песнях или […]