Сборник Друковцова «Бабушкины сказки» (1778) целиком посвящён публикации анекдотических сказок и рассказов бытового характера.
Именно эти два сборника неизвестный автор стихотворения, помеченного инициалами Н. С. Р., ставил в одну из заслуг Друковцова, когда писал:
Итак, наставники, учители, отцы,
Старайтесь детям быть полезных книг творцы.
Не станет, мню, никто мне в том противуречить,
Что память можно тем свою увековечить.
Я, Друковцов! твоих не исчисляю дел,
Как в домостройственных ты опытах успел,
И следуя своих приятелей совету,
Полезные издать ты тщился книги свету,
Ниже забавных тех твоих трудов коснусь,
Что Сказки издал ты, да не льстецом явлюсь,
Но память тем свою ты прямо продолжаешь,
Что ныне детям ты своим предоставляешь,
По мере данного тебе ума творцом,
И что усерднейшим ты в жизни был отцом,
То чада чад твоих, и сыновья, и дщери,
Которым ты отверзть к блаженству хочешь двери,
С признательностию сего о них труда,
Тя будут почитать из рода в род всегда.
Бабушкины сказки:
Глупая старуха
Старуха жила в деревне, в городе и в селе никогда не бывала, колокольного стуку не слыхала. Как дождалась своих внучат, захотела их потешить, поехала к празднику к обедне. Приехала рано, легла на могилу да уснула. Вдруг ударили в колокол, старуха, прежде не слыхав колокольного крику, закричала: «А, государь мой телепень, ты не бей меня, теперь родилась не была, умру не пойду!»
Про ленивую жену
У крестьянки ленива была дочь, затем ее никто замуж не брал. Работать не хотела, щи варить, хлебов печь, рубашки шить не умела. Сыскался проворный жених, стал свататься, мать ее жениху сказала: «На что тебе? Она худая будет хозяйка, ведь она у меня ничего не работает». Жених сказал: «Матушка, отдай за меня, мне ее работа не надобна, у меня кот в избе варит и жарит, рубашки шьет и моет».
Недолго думав, свадьба совершилась, принес молодой жене часть мяса, сказал: «Жена, вели коту сварить щи». Умница часть взяла, коту отдала. Кот стал над частью ворчать, а хозяин молчит. Как кот часть всю обрядил, то хозяин заговорил: «Нет, кот, я с тебя дурь собью, ведь это тебе не у матушки дурить». Сказал жене: «Вот, жена, как ты ко мне в дом пришла, так на моего кота блажь нашла». Скинул с жены сарафан, посадил кота к жене за пазуху, почал плетью кота сечь: кот ворчит, а жена кричит. На другой день принес другую часть мяса, сказал: «Вели коту сварить мясо, а ежели он щи не сварит, то я ему больше дам дранья». Пошел сам на работу. Жена не стала дожидаться кота, сварила мужу щи.
Муж жену похвалил и всему ее таким порядком научил.
Хитрая жена
Мужик поймал в лесу журавля. Принес домой, сказал жене: «Зажарь, жена, журавля, а я пойду гостей звать, всю твою родню». Жена журавля поставила в печь жарить. В то время пришла к ней кума. Услышала в избе мясной дух, спросила: «Что у тебя, кумушка, жареным пахнет)» Хозяйка отвечала: «Журавль в печи». Гостья просила: «Дай мне ножку съесть. Ты знаешь, что я брюхата, мне брюхом захотелось». Хозяйка поставила всего журавля. Гостья с бабьих прихотей всего съела. Хозяйка сказала: «Ну, кума, как муж меня будет бить, ты приди меня отымать». Кума от того не отреклась.
Хозяин, пришедши с гостьми, сказал: «Подай-ка, жена журавля дорогим гостям покушать». Жена отвечала: «Никак ты, муж, взбесился, я и во сне журавля не видала». Муж с женою спорил, а гости, рассмеявшись, разошлись по домам. Как пришла ночь, муж, взявши в руки плеть, сказал жене: «Теперь пришло время, я тебе насмешку отсмею. Приходи ко мне в клеть спать». Хозяйка побежала к куме и сказала: «Кумушка! Муж не верит, что ты журавля съела, поди к нему в клеть и скажи, что ты журавля съела, брюхом захотела».
Кума сдержала свое слово: пришла к мужику в клеть, сказала: «Виновата я перед тобою, журавля съела». Мужик думал, что жена, зачал жену сечь, приговаривая: «Не ешь журавля, не вводи меня в стыд». Кума долго кричала, а после замолчала. Мужик вытолкал ее из клети вон.
Поутру пришел к жене в избу, увидел, что жена весела, подала ему горячего киселя, сказала: «Поешь, хозяин, я, чаю, ты озяб». Мужик подумал себе: «Какую я незлобивую жену имею, что она, терпя несносные побои, весело со мною говорит». Сказал жене: «Прости меня, пожалуй, что я тебя вечер больно сек». Жена сказала: «Право ты, муж, взбесился, никак тебе скоро умереть, все ты огневицу болтаешь. Вчера меня поклепал журавлем, а теперь говоришь, будто и бил». Сняла с себя рубаху, показала мужу спину. Увидя, что нет на ней ни рубца, мужик тому долго дивился, и подлинно взбесился, так что не стал, наконец, и людей звать.
Дедушка и внучек
Дедушка у внука спросил: «Что ты так весел?» — «А я, государь, сего дня затравил своею лебедкою медведя». Спросил дед: «Разве маленького?» Отвечал внук: «А вот, дедушка, как он был мал. Когда же кожу сняли, то шестеро дровни покрыли». Дед внуку сказал: «Поди, мой друг, я тебя поцелую: хотя ты и молод, да начал хорош лгать». Внук сказал: «Еще тому, дедушка, не конец, триста почек вынули».
Дед спросил: «Что так много?» — «Для того, — отвечал внук, — медведь триста лет жил. Ведь у них всегда бывает, что год, то почка вырастает, сто двадцать пуд сала вынули». Дед сказал: «По такой величине быть может». — «А в сале нашли мешок с осьмину». Дед, вскоча, спросил: «С чем, мой друг?» Отвечал внук: «С пулями, дедушка, с пулями. В триста лет медведева веку много охотников по нем стреляло, и пули, все собравшись в одно место, заросли салом».
Дед внуку сказал: «Пожалуй, мой друг, не всякому сказывай: кто не знает, так и не поверит. Когда я был в твои лета, у меня была покойная Нахалка, сильная собака, скакала за зайцем, давши промах, круг пня три раза обвилась, как змея, и, ухватя хвост в зубы, умерла. Вот тебе даю благословение, ее шкуру». Внук спросил: «А как, дедушка, пень был толст?» Старик сказал: «Охвата в три». Внук, подивяся, сказал: «Подлинно, государь-дедушка, я ваш истинный внук».
Отец и сын
Старик шел с сыном чрез узенький мост. Навстречу им — солдат, толкнул старика. Сын за отца вступился, солдату сказал: «За что ты отца моего толкнул?» Сняв с себя руковицы, заткнул за пояс, приготовился солдата бить. Солдат отвечал: «Что за диковинка, что я его толкнул?» Сын солдату сказал: «Не хочешь ли ты его ударить?» Солдат молвил: «Разве диковинка?» Сын сказал: «Ударь-ка, я посмотрю». Солдат старика треснул, так что он повалился. Сын, подымая отца, сказал: «Вставай, батюшка, поскорее, пойдем, он и меня еще ударит».
Старик, вставши, сыну сказал: «Плут, сукин сын, ты меня бил, а не солдат. Когда бы ты его не дразнил, так бы я на старости суходушины себе от него не видал. Как бы собака смирна ни была, а когда ее дразнить станешь, так она укусит. Меня за то бог наказал, что я сам своего отца в голодные годы, посадя на лубок, со двора стащил под гору. А ты был еще маленький, взявши тот лубок, притащил на двор. Я тебя спросил: „На что ты лубок взял?“ Ты мне тогда сказал: „На то, батюшка, как ты стар будешь, так я тебя на нем стащу, как и ты своего отца“.
Сие твое слово так сильно меня поразило, что я принужден был отца своего по-прежнему взять в дом свой, прося у него прощения, поил и кормил по смерть его. Знай же и ты, сын мой, что моя давнишняя суходушина тебе даром не пройдет. Долг платежом красен бывает. Чем поиграешь, тем и зашибешься».
Про хитрого парня
Крестьянин имел дочь и сына. Как пришла девка в возраст, стали свататься женихи. Девка стала о том больше помышлять. Пошла на реку платья мыть. Вымыв платье, на берегу села, стала неутешно плакать и выть голосом. Слышала мать, подошед к ней, спросила: «О чем ты, родимая, плачешь, чего ты, милая, хочешь?» Умница отвечала: «Сударыня матушка, как мне не плакать, сватается за меня Карпушка, а как я выду за него замуж, порожу сына Иванушку, он, ходя по бережку, упадет в реку да утонет».
Мать посчувствовала несносную печаль, начала дочери вспомоществовать и неутешно слезы свои проливать. Услыша старик, старухин муж, подошед, обеих спросил, о чем они плачут. Печальные две дуры сказали старику предыдущее несчастье. Старик был участником сей несносной печали, начал проливать слезы. Пришед сын с работы, видит, что в доме никого нет, спросил соседей: «Где мои домашние?» Отвечали соседи: «Поди на реку, все трое неутешно плачут». Пришед, сын спросил их: «О чем вы плачете?» Печальные должны были сказать. Сын едва их мог ввести в резон, привел домой, сказав им: «Живите вы, как хотите, а я пойду искать моего счастья».
Пришед в небольшой город, увидел изрядный дом, в котором под окном сидит госпожа, бросая хлеб, кормит свинью с поросятами. Мужик снял шляпу, госпоже сделал поклон. А госпожа думала, что мужик кланяется свинье с поросятами. Мужика спросила: «Разве ты, мой друг, свинью мою знаешь, что ей кланяешься?» Мужик увидел, что госпожа так же глупа, как и его домашние, госпоже отвечал: «Как, сударыня, мне не знать, она жене моей сестра родная. Я затем к вам и пришел милости у вас просить, чтоб вы дозволили ей ко мне на несколько времени погостить, и с новорожденными детками».
Госпожа сказала: «Пожалуй, возьми, мой друг, разве она давно с сестрой не видалась?» Отвечал мужик: «Давно, матушка». Поклонясь госпоже в землю, погнал свинью с поросятами домой. Пришед, отцу сказал: «Вот, батюшка, тебе свинья с поросятами». Спросил отец: «Где ты взял?» Отвечал сын: «Бог мне ее дал, нашел в городе госпожу, которая еще глупее всех вас». И начал сказывать им свою историю.
К госпоже приехал муж ее, почтенный судья из мудрого приказу, обедать. Жена встретила мужа, поцеловав его. «Сказать ли тебе, мой батька, новую премудрость, какой ты еще ни от кого не слыхивал?» Сказал муж: «Ври, дура, тебе уже давно воля дана». Отвечала жена: «Ты, хотя мудрым слывешь и в премудром приказе сидишь, а такой диковинки не слыхал. Приходил ко мне мужик и просил, чтоб я любимую свою свинью с поросятами отпустила к нему погостить. Он женат на ее сестре родной».
Судья, будучи голоден, слышав такой вздор, збил жену с двора. «Гори ты огнем со своей свиньей и с поросятами, поди куда хочешь, а мне ты больше не надобна, я уже от твоей глупости, не дожив века, состарился.
Подлинно мне умные люди правду говорили: платье на грядке, а урод на руке; чему быть, то будет; как бы кто ни умничал, суженый урод будет у ворот; богатство полюбится, и ум расступится; кому повешену быть, тот никогда не утонет; легче сделать из белого черное, нежели из черного белое; как бы кто умен ни был, дураку ума подарить нельзя».