Поиск по разделу «Русский фольклор»
📚 Домовой
- Домовой — доможил
- Домовой (из книги Козлиные сказки). А.С. Рославлев
- Домовой банник – живет в бане. С.В. Максимов
- Домовой доможил. Легенда о происхождении домовых. С.В. Максимов
- Домовой по В.И. Далю
- Домовой-дворовой
- Домовой. Неизвестный автор «Нива», №№ 23—24, 1875
- Домовые-дворовые — дворовой, банник, овинник, гуменик и шишимора кикимора. С.В. Максимов
- Овинник — гуменник. С.В. Максимов
- Рассказы очевидцев о домовых-дворовых
- Хранитель домашнего очага — Домовой
📑 Сейчас на сайте читают…
- С горки на гору ходила, Мои ноженьки болят; Чернобрового люблю я, Чернобрысеньким корят. Ох ты, миленький ты мой, Да ты в деревне, я в другой, Ты в деревне, я в другой, Редко видимся с тобой. И кто это узаконил Про любови тосковать? Разволнуется сердечко — Немила родная мать. Экий ветер, что за буйный, Когда дуешь, […]
- Хотя чертям для их похождений и отведена, по народному представлению, вся поднебесная, тем не менее, и у них имеются излюбленные места для постоянного или особенно частого пребывания. Охотнее всего они населяют те трущобы, где дремучие леса разрежаются сплошными полосами недоступных болот, на которые никогда не ступала человеческая нога, и лишь осторожно шагают длинноногие болотные птицы. […]
- Один, слышь, царь велел созвать со всего царства всех, сколь ни есть, бар, всех-на-всех к себе, и вот этим делом-то заганул им загадку: – Нуте-ка, кто из вас отганёт? Загану я вам загадку: кто на свете лютей и злоедливей, – говорит, – всех? Вот они думали-думали, думали-думали, ганали-ганали, и то думали и сё думали […]
- По зелёной траве-мураве ходят куры, на колесе белый петух стоит и думает: пойдёт дождь или не пойдёт? Склонив голову, одним глазом на тучу посмотрит и опять думает. Чешется о забор свинья. — Чёрт знает, — ворчит свинья, — сегодня арбузные корки опять отдали корове. — Мы всегда довольны! — хором сказали куры. — Дуры! — […]
- Облачные девы, как хранительницы живой воды, наделяющей мудростью и предвидением, как спутницы бога грозовых бурь, призванные, с одной стороны, приносить на землю младенческие души, а с другой — увлекать души усопших в загробное царство, явились в народных представлениях устроительницами судьбы человеческой. Согласно с этим, древние племена присваивали им эпитеты, обозначавшие их вещий характер и влияние […]