Собрание мифов «Песни птицы Гамаюн» повествует о начальных событиях в славянской мифологии — сотворении мира и рождении языческих богов.
Это собрание по крупицам собрал из мифов, легенд и притчей, фольклорных сборников, старинных славянских летописей и апокрифов, литературно обработал, а точнее реставрировал, Александр Иванович Асов.
Гамаюн — по славянской мифологии вещая птица, посланник бога Велеса, его глашатай, поющая людям божественные гимны и предвещающая будущее тем, кто умеет слышать тайное.
Гамаюн всё на свете знает о происхождении земли и неба, богов и героев, людей и чудовищ, птиц и зверей.
Слово «гамаюн» происходит от «гамаюнить» — баюкать (очевидно, потому, что эти легенды служили также сказками детям на ночь)..
Гамаюн, птица вещая
На гладях бесконечных вод,
Закатом в пурпур облеченных,
Она вещает и поет,
Не в силах крыл поднять смятенных…
Вещает иго злых татар,
Вещает казней ряд кровавых,
И трус, и голод, и пожар,
Злодеев силу, гибель правых…
Предвечным ужасом объят,
Прекрасный лик горит любовью,
Но вещей правдою звучат
Уста, запекшиеся кровью!..
Александр Блок, 1899
- 1. Клубок первый: Единый бог Род, сотворение Родом Сварога, Лады, Земли, Юши-змея.
- 10. Клубок десятый: Как родился Дажьбог сын Перуна и Роси, как победил он Перуна.
- 11. Клубок одиннадцатый: Как Дажьбог женился на Златогорке, как успела она.
- 12. Клубок двенадцатый: О Яриле и Кащее, которого приковала Буря Яга.
- 13. Клубок тринадцатый: Как Велес коров у Перуна украл, как Дажьбог их вернул и Кащея освободил.
- 14. Клубок четырнадцатый: Как женился Дажьбог на Маренушке.
- 15. Клубок пятнадцатый: Как Кащей у Дажьбога Марену украл, как Дажьбог ее отыскивал.
- 16. Клубок шестнадцатый: Как случилась Смерть кащеева и Великий Потоп.
- 17. Клубок семнадцатый: Откуда пошел русский род; законы Сварога.
- 2. Клубок второй: Как устроен был мир, силы небесные, как родилися Семаргл и Стрибог.
- 3. Клубок третий: Как Род создал Макошь и родил богов
- 4. Клубок четвертый: Как родился Перун, как погиб и воскрес.
- 5. Клубок пятый: Как бился Перун со зверем-Скипером, как освободил он Желю, Лелю и Марену.
- 6. Клубок шестой: Женился Хорс на Заре-Заренице, украл ее Месяц, но Перун освободил ее.
- 7. Клубок седьмой: Как женился Перун на Диве-Додоле, как победил он морского царя.
- 8. Клубок восьмой: О Велесе – могучем боге, женившемся на великанше Буре-Яге.
- 9. Клубок девятый: Как родился Огненный Волх, как отца он победил, как женился на Леле.
- Ай, раным было, ранешенько, По сенюшкам, сеням, По новым по сеням, Тут ходила, гуляла Молодая Боярыня, Она ходила, пробуживала Своего ли друга милого: «Ты и встань, проснись, Пробудись, мой друг, Пробудись, мой друг, Надежа моя! Оторвался твой добрый конь От столба, столба точеного, От колечушка серебряного, От витого, позолоченного; Потоптал, топтал Он зеленый сад И […]
- В одном городе жил купец, по имени Степан с женою. У них был маленький сынок, звали его по имени Иван. Отцу так не пришлося долго зажиться, и он скоро скончался. Осталась мать с сыном. Ну, этого сына купеческого жизнь не удовлетворяла. Мысль его направлена была совсем иначе. «Вот, мама, ты бы дала мне сто […]
- Лидия Алексеевна Чарская 1912 год Галина правда Сказка Давно это было. Зеленели вишневые садочки, нежная травка чуть пробивалась из земли, весенние фиалки синели в лесной чаще. Все радовалось, все ликовало, а в Галиной хате печаль, слезы. Плакала Галя. Мать Гали лежала на убогой кровати бледная, с впалыми щеками и то покашливала, то тихо […]
- — Спи, Маша, — говорит нянюшка, — глаза во сне не открывай, а то на глаза кот прыгнет. — Какой кот? — Чёрный, с когтями. Маша сейчас же глаза и зажмурила. А нянька залезла на сундук, покряхтела, повозилась и носом сонные песни завела. Маша думала, что нянька из носа в лампадку масла наливает. Подумала и […]
- В некоем цярьстве, не в нашем государстве, именно в том, в котором мы живём, был чарь молодой. Гулял на гульбишшё. Идолишше Поганое сняло с ево чудной крест; заводил он пир на многих князей, на бояр, на сильных, могучих богатырей. «Кто бы выбрался съиздить достать пречюдной крест от Идолиглша Поганово, приписал бы тому половину цярства, покуду жив, а умру — все цярство». Убираютсе все большие за среднево, а средний з меньшево, а меньшему […]
