Здесь приведены все детские сказки, присутствующие на сайте ruolden.ru, отсортированные по алфавиту.
Несколько слов о педагогическом значении сказки. Много было говорено о вреде, который будто-бы делают детям, давая им в руки сказки; но это многое имело такой ничтожный практический результат, что мы поневоле должны допустить одно из двух: или что сказка принадлежит к числу тех старых и крепко укоренившихся зол, против которых наука покуда еще бессильна; или что все усилия отнять ее у детей суть только продукт слепых опасений и по естественной силе вещей должны оставаться бесплодны. Не во гнев науке, мы верим последнему.
Чего требуют, для детей педагоги, желающие отнять у них сказку? Чтобы они строили свое детское мировоззрение в строгой черте действительности, из материала одних только трезвых, наукою патентованных представлений? Но они забывают, как тесен удел положительных сведений в голове у ребенка и как мало доступен ему тот материал, который они ему предлагают. В реальном его мировоззрении слишком много пробелов и пробелы эти нужно пополнить чем нибудь для того, чтобы мысль ребенка не оставалась холодной пустынею… Читать дальше…
Ахшарумов Николай Дмитриевич, 1911 год.
- В некотором царстве, в некотором государстве жил-был царь. Помер он. Остался у ево молодой, малолетний сын. Несколько времени пожили с матерью. Потом пишет из инных земель Бурзачило поганое (тоже государь), штобы выступали воевать против нево. Вот эта государыня задумалась: «Как я теперь буду? Сын ешшо в малых летах». Призывает своево сына: «Што мы теперь делать будем?» Ён был малолетней, а этакая сила была у нево богатырьская: […]
- К. А. Морозова. В царстве сказки. 1911. Как Лентяй узнал Время. Жил-был Лентяй. Зимой он целыми днями не сходил с печи, а летом лежал на песке на берегу реки и смотрел на воду. — Что ты, Лентяй, все лежишь, да лежишь?—говорили люди, проходя мимо него.—Пошел бы да к работе силу свою приложил. Знать, […]
- Заспорили муж с женой: чья работа труднее. Муж говорит: «Что у тебя за дело? Все в избе да на дворе. Замерзнешь — отогреться недолго; жарко станет — в холодке посидишь. Попробовала бы ты по-нашему: в поле попахать или в лесу зимой дров порубить — узнала бы: каково хлеб достается». А жена свое: «Нет, наша работа […]
- Как про бедного сказать да про белого, Про удалого сказать дородна молодца. Он и ходит‑де, удалый добрый молодец, На цареве‑то ходит большом кабаке, На кружале он ходит государевом; Он и пьет много, детина, зелена вина, Он не чарою пьет, сам не стаканами, Он откатыват бочки‑сороковочки; Во хмелю‑то сам детина выпивается, Из речей‑то Бутман‑сын вышибается: […]
- Жили-были себе царь и царица; у них были сын и дочь, сына звали Иванушкой, а дочь Аленушкой. Вот царь с царицею померли, остались дети одни и пошли странствовать по белу свету. Шли, шли, шли… идут и видят пруд, а около пруда пасется стадо коров. «Я хочу пить», — говорит Иванушка. «Не пей, братец, а то […]
Несколько слов о педагогическом значении сказки. Много было говорено о вреде, который будто-бы делают детям, давая им в руки сказки; но это многое имело такой ничтожный практический результат, что мы поневоле должны допустить одно из двух: или что сказка принадлежит к числу тех старых и крепко укоренившихся зол, против которых наука покуда еще бессильна; или что все усилия отнять ее у детей суть только продукт слепых опасений и по естественной силе вещей должны оставаться бесплодны. Не во гнев науке, мы верим последнему.